我在拉萨的日子里,住的时间最长的要数"扎西顿珠茶馆"了.茶馆就在"东措"的楼顶上,回字型的布局除了一块露台和东边的老板住家、西北边藏族人打牌用的茶馆,就是南边的一溜客房,夏天住满了骑车上西藏的车友驴客,冬天则多半是从安多、康巴或者阿里地区来卫藏拜佛的藏族人。我住在那里的时间比其它客栈都长,因为在那儿我可以享受青年旅馆的几乎一切便利,又不用冒着听午夜呼噜交响乐的风险和十几个陌生人挤一个大通铺,价钱也很便宜。

    我搬进002房间(四人间)的时候,扎西拉姆小姐正在里面看国产肥皂剧(现在想来好像是"武林外传")。大概因为我历来很少看电视,两人头两天里也没有什么共同话题。每天一大早,扎小姐就风风火火地穿戴好她的行头往外跑,而我就乐得赖在被窝里继续蒙头大睡到日上三竿.所以直到另一个室友"钢铁"（也是个神出鬼没的家伙）告诉我,我才知道扎非藏非汉,而是个哈萨克族云南人。和钢铁一样,她也是千里走单骑,骑车到拉萨也有些日子了,赖着不走说要在西藏大学学藏文。说起来惭愧，我也曾动过念头要学藏文，那是02年冬天，迪庆民族小学的拉姆老师也答应过教我，但之后就不了了之了。所以我立马对她肃然起敬，往后有什么好吃好喝的，肯定不忘把她一块儿拉上，而她对我也不薄，常常拿出珍藏的花生糖与我共享之。

    嘉木措是茶馆老板的侄子，从安多来拉萨也就半年左右的时间，因为和扎小姐年龄相仿，所以倒也比较合得来。扎小姐想学藏文，老住在旅馆里开销比较大，嘉木措也会帮她忙前跑后联系租房子的事，还出主意给新房子的天花和墙头设计了藏式的装饰图案，什么吉祥如意图什么莲瓣纹花边，都是他亲自在纸上给画的图案。看不出来，那么高大结实的小伙子，画起画来还是有鼻子有眼的既细心又专业，而且他的藏文也写得非常好看，特别是手写体，流畅潇洒，又不失公整端庄，可谓流水行云。不过他的普通话说的不是特别好，毕竟他没有正规地上过我们的语文课，汉语都是在寺庙里当小和尚的时候自学的。他叔叔让他来拉萨，除了在店里面帮忙，主要就上让他在大城市的语言学校学英语，所以他见到我的时候有时候会开玩笑说：“我听不懂汉语，你和我说英语吧！”我听了之后有时候会假装生气：“你就是中国人怎么能不懂普通话！”但多数时候也就没有跟他较真，反而陪他说几句英语，帮他纠正一点英语的发音或者语法错误。我问他：“很多安多人到印度去学英语，你也会去吧？”“不，我不去，我不喜欢印度，我要去就去美国，我有亲戚在纽约，有机会我要去纽约！”“纽约好啊，我也没有去过，有机会我也要去看看！”

    我离开拉萨的前一天晚上，扎西拉姆、嘉木措和我三个人去馆子措了一顿。虽然藏族人听从活佛教诲，这两年不吃鱼，但川江鱼头的招牌太诱扎小姐了，我们还是去吃了鱼头火锅。吃的时候白锅红锅分开，扎吃红锅下鱼头，嘉吃白锅下羊肉，我两边通杀。看来寺庙的糌粑真的口味清淡，来自四川的嘉木措竟然吃不得辣，而且看着扎小姐的鱼头时，那眼神和我们看人体解剖实验的时候差不多。不管怎么说，热热闹闹的火锅我们是很久没有吃过了，所以大家还是有说有笑尽兴而归。 饭桌上，嘉木措和扎西拉姆给我取了个藏族名字：南伽.泽让，是“天空.长寿”的意思。

    吃饭回来，我们骑车经过布达拉宫前广场，广场上正播放着“青藏高原”。当歌曲结尾达到最高潮的时候，广场上的音乐喷泉也一个劲地向上蹿，我们就在那里看喷泉越蹿越高，高过了星星，高过了月亮，高过了拉萨天上的云彩。

    扎西拉姆赞叹了一句：“真的是蛮高的嘛！”

 

　　V到拉萨的第二天，我就把她“骗”到了曲珍孤儿院。我是从“东措”前台看到“曲珍”资料的，后来在“驴窝”（一个藏粤混合式茶餐厅）见到更详细的介绍。早就想过去看看，但一个人去孤儿院有点怪，所以盼星星盼月亮地把V盼到了，赶紧拉她同去。

 

　　资料上写的地址是“巴尔库路与扎基西路三岔路口”，我们拿着地址坐上出租车转了半天也没找到，还和四川籍司机吵了一架。下车问了七、八个人，穿过岔路口旁的一片农田、拐过两个弯，最后我们才在一个巷子的尽头找到了“曲珍”。去的时候是星期天的下午三点钟，院长和老师碰巧都不在，说是回家忙家务活了，不过孩子们倒人齐，都在院里休息或劳作。院里两个年纪稍大的孩子（孩子们喊她们“大姐”）接待了我们。

 

　　眼前的院子只有半个篮球场大，地面裸露着泥土，因为早上的雨而显得颇有些泥泞。尘土在高原的灿烂阳光下，随着孩子们的脚步飞扬起来，弥漫在空气中有点呛人，又隐约混合着青稞秆的味道，是风从围墙外带进来的仲夏的田野气息。站在院子里，透过一扇窗户我向屋内张望：简单的民居客厅被改造成一个学生活动室，没桌没椅，只有墙角的几张卡垫，类似中学里的那种体操垫子，但更脏更破。屋角还有个柜子，上面摆放了台小电视机——这里最现代化的文娱设施了。电视机后面的墙上挂着一个镜框，里面镶着一幅国家领导人的画像。男孩们三三五五地坐在卡垫上，或依墙边，安静地看着我。我心里不禁一阵心酸，但这感觉随即被院子里快乐的喧闹声冲淡——五、六十个孩子挤在这两层的小楼中，实在想不热闹也难——见我和V来了，几个小班孩子正自发地在院子一角跳起了“团体操”，唱着我没听过的普通话儿歌。

 

　　我们跟着两位“大姐”往楼上走，楼上原来民居的几个卧室，除了一间最小的房间作为储藏室使用，堆放着各地捐来的一些旧衣物、棉被床单等物品，其余三个房间都是孩子们的宿舍。最大的一间房间里挤进了4架双层铁床，而每层的床铺都是由两个孩子共享的，也就是说，一个10平方米左右的房间里晚上要睡上16个孩子——他们都是该上初中的年纪了。每张床上，除了基本的枕头、床单、被子，就是孩子们仅有的个人物品：书包，除此以外别无他物，干净得有如兵营的宿舍。

 

　　我们正和“大姐”聊着，询问着孤儿院的一些基本情况，这时候，老师来了。她是一位很年轻的藏族姑娘，长的很漂亮，淡琥珀色的眼睛透出一股坚毅的神情，和她的高原肤色很相配。V听完她自我介绍，马上提醒我：她就是资料上介绍过的那位边巴老师，已经在曲珍义务工作好几年了。我马上对她肃然起敬。原来想像中的孤儿院老师，不是贪财的老太婆，就是像《简.爱》里面冷酷的校长那样，另人厌恶。边巴老师的眼神却让我很快相信：她是理想主义的人，却有把理想变为现实的一股拗劲，有一种不轻言放弃的毅力和决心。年轻的老师请我们就在床边坐下，先是谢谢我们来看望这些孩子们，然后把孤儿院的情况简要地作了介绍。

 

　　从边巴老师的话中，我们知道：“曲珍”和一般的孤儿院不同，至今仍未拿到民政部的“注册纸”，原因一方面在于：某著名孤儿院的院长由于经济犯罪被逮捕后，国家近年来对民办孤儿院转正的工作谨慎了许多；另一方面在于：“曲珍”的条件离正规孤儿院的硬件指标还有很多差距，最基本的一条“有固定的活动场所”都无法达到要求——就在今年8月初，“曲珍”就因为旧址要拆迁而搬到现在租来的民居，租金是每月一千多元。别说没有自己的固定物业，就连基本的邮政地址都没有，来各地的捐款捐物不得不通过“驴窝”转交，很不方便。再有一个原因是，国家的孤儿院一般只收养无父母无亲属的孩子，而“曲珍”中的孩子有一些是有奶奶，或者叔叔等亲属的，还达不到上孤儿院的要求，尽管他们的奶奶也许只能靠乞讨为生，或者他们的叔叔从来就没有过问过他们的冷暖病痛……
　　
　　离开之前，我和V各捐了一些钱，真的不算多，但对于失业的我和半失业的她，我想这点心意还算是有所表示了。也许是杯水车薪，但我能做的，是像“驴窝”的“老玩童”那样想办法让更多的人来关心“曲珍”们。我想起这句很“革命”的老话：“众人拾柴火焰高，团结才能有力量”，其实用在这里还是很恰如其分的。

 

　　一路上我们俩想了很多，也谈了很多，各自想出一些点子和办法，也互相用“不现实”和“太理想”批驳过对方。最后，我俩还是想出了几个方案，自认为还有一点可行性，结果和“老玩童”一谈，才发现很多想法早已被讨论过，但也有不少是不谋而合的。看来不管是体制上的困境、经济上的拮据，还是将来发展道路上的瓶颈和陷阱，只要大家集思广益，齐心协力，还是有办法解决的。也许一个人的力量很单薄，也许事情的转机需要耐心，但只要大家都来关注“曲珍”，都不轻易说“不可能”、“太理想”、“被利用”……理想主义者的成功，在我们这个现实的世界上还是可能的。
　　
　　人在旅途，在樟木这个边陲小镇的小网吧里。请原谅我没能将“曲珍”的情况写得更加详细，但是我的朋友们，如果你们有一点点时间，请去“驴窝”的网站看看，或者网上直接搜索“曲珍孤儿院”这个词。你未必要去捐些什么，但你可以将这些链接转发给更多的朋友。授人玫瑰，手留余香。只要有更多的人关注“曲珍”，我和V离开扎基西路的那天，我们肩上的两条洁白的哈达就拥有了更深远的意义……

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驴窝网址： http://www.lvwoo.com/

[转载：尼玛和边巴夫妇：曲珍孤儿院76个孩子的阳光]　http://www.510buy.com/2006-08-09/content.1155125757d134581.html

　　拉萨一个便宜的青年旅馆楼下，临街有个15平方米左右的小餐厅，老板叫阿JAN，广东东莞人。餐厅里有3个藏族服务员，其中琼达会汉语，曲吉和卓嘎不会。
　　阿JAN说，雇佣这两个不会汉语的藏族孩子，因为她们是孤儿，想给她们一个机会，学习一点技能去养活自己。问起曲吉和卓嘎的年龄，阿JAN有点说不上来，因为她们都是孤儿，没有确切的年龄，都是曲珍孤儿院养育的孩子。每天晚上9点半餐厅还没关门，阿JAN就会给她俩6元车钱让她们回孤儿院，曲吉和卓嘎往往愿意走过那五六里路，省下钱买雪糕吃。
　　曲珍孤儿院曾经搬过几次家，现在落脚在布达拉宫后面，雪新村宗角新村433号，是租来的一间破旧但整洁的藏式小院，大约340平方米，一共有76个藏族孩子在这里，养活他们的人是尼玛和边巴夫妇。尼玛，藏语“太阳”的意思，他就是孤儿院76个孩子的阳光。
　　尼玛12岁时因为家里穷被送到尼泊尔的亲戚家，在地毯作坊里干活，那家人对他不好，他常常想念爸爸妈妈。在那里干活时他学会了英语。20岁那年他回到拉萨，给来这里的外国人做导游。
　　2001年，看到很多藏族孩子都想学英语，他就租了纳金路爱心幼儿园的一个场地开办英语培训班，有90多个孩子来学习。第一个月，班上97个孩子只有30个拿来了学费，他不相信他们出不起这点钱。当时正规英语班的学费是每月1200元到1800元，依然有许多藏族孩子在上。尼玛到那些没有缴学费的孩子家里去要学费时，他被震惊了：这些孩子的确不是有钱不缴，实在是穷得缴不了。很多孩子都是被亲戚抚养，没有父母，有些家里穷得连被子都没有。他改变了初衷：只教缴不起学费的孩子。这时教育局出面了，按规定尼玛不能在幼儿园里开办这类学校。
　　2002年，尼玛带着十几个孤儿，重新租了个房子，开始了创办曲珍孤儿院的漫漫长路。他并没有意识到即将面临什么。
　　很多无家可归的孩子都被送到曲珍孤儿院。这些孩子都是父母双亡后由亲戚、邻居抚养；或者母亲去世后，父亲就遗弃了他们；还有被遗弃在街上的婴儿、来朝圣时与家人走失的孩子。藏传佛教引人向善，做善事也就是一种修行。也有好心的藏族人帮助他做这件善事。
孤儿院收养孩子主要凭居委会和村委会的介绍信，孩子越来越多，开支越来越大。很快，尼玛就把自己做导游赚来的所有积蓄花光了，要满足几十个孩子基本的吃住都会经常发生问题。为了尽量省下一点房租，尼玛带着孩子们搬了很多次家。现在这里每个月的房租要1600元，而且远在瑞士的房主觉得房租低，不愿意再租给他。过几天他们就必须搬离，新住处每月的租金是2000元。实在没钱交房租和吃饭的时候，他和妻子边巴就带孩子去拉萨的几个大寺院化缘，讨点钱回来渡过难关。
　　风风雨雨的6年过去了，曲珍孤儿院现在一共有76个孩子，其中年龄最小的德吉大概只有两岁，年龄最大的央姬大概18岁。尼玛说政府和教育局对孤儿院还是很关心的，上公立学校的孩子，学费全免，书费和校服学校收半价，学校的老师也会捐助他们。拉鲁小学的副校长次央介绍，在这里上学的曲珍孤儿院的孩子都很争气， 41个孩子的学习成绩在班级都名列前茅。
　　平日里孤儿们在一起，就像兄弟姐妹一样相互照顾，他们的父母就是尼玛和边巴。
　　孤儿院地方小、孩子多，每个房间里挤着十几张铁架床，还是显得很紧张，要两个孩子或者三个孩子睡一张床。边巴，高中毕业后就到院里来工作，已经在孤儿院里工作5年了，在这里的日子里，她爱上了善良的尼玛。当他们要结婚时，她的家人基本不和她来往了，至今都这样。他们只领了结婚证，没有举办婚礼。孩子生病，边巴只能打开一个药箱，“我们一般都不带孩子去医院，太贵了，我们给不起，一般都是自己买点药给孩子们吃” 。
　　在和孩子们一起时，尼玛总是微笑着，而暗地里，他在强撑着。边巴说，真怕他哪天就撑不住了。尼玛的话不多，用不太流利的汉语说：“孩子的一生都在我手上，可是，可是我不够能力。”

路泞

 

 

　　

　　阿枝和小刘都是我老乡，都是广州东山姑娘，都是我路上认识的驴友，不过她们俩却有鲜明而迥然不同的个人风格。

　　阿枝是我在龙达觉萨的室友，见到她的时候她正打算和新疆驴一起同游阿里。不过和一般的游客不同，他们不是打算包车，而是要靠坐一段班车，搭一段顺风车的方式完成整个行程！所以从一开始我就对阿枝刮目相看。

　　阿枝一看就是那种干练独立的女性，成熟稳重的同时有一颗潇洒豁达的心。淡小麦色的健康肤色很配她的性格，使她具有一种特别的亲和力。她和新疆驴都是老驴了，而我至少在西藏是只新来乍到的新驴，需要老前辈们多多关照。阿枝在这方面总是义不容辞地挑起培育新驴的重担，什么逃票术、搭车秘笈、美食地图堪舆术、各地攻略、省手纸要诀等等，她都对我逐一培训，既耐心又严厉地教育我努力做驴。本驴不敢怠慢，马上将理论付诸实践，虽时有失蹄（手），但总而言之仍是收益匪浅，获益良多！每当我日后再见到资历更浅的小驴嫩驴，摆着前辈的姿态向他们传播驴术之时，总不免怀念起阿枝来。这会儿她应该已经和新疆驴告了别，一个人行走在新藏线上了吧。希望她一切平安、顺利！

　　小刘其实自称“老刘”，但我轻易不会让她占这个便宜的——就算是老乡，辈分也不能乱啊。认识她是在“天友”旅行社吧，那会儿我正和另外两个北京来的小伙子为拼车去纳木措的事在发愁，我们人数不够。正说着话，老刘——哦，应该是小刘——风风火火地闯了进来：“谁发了帖子说要去纳木措啊？”我和北京的阿赵阿李对望了一下，又相互用手掌比划了个相互介绍的动作，笑了。

　　经过一番不太顺利的讨价还价、换车换司机……我们四人终于坐上了边巴司机（13989019582,好司机我才推荐的）的丰田62，向圣湖纳木措方向出发了。窗外山很巍峨，水很宽阔，阳光很明媚——我快要睡着了。迷糊中我听见小刘说了句“你们不要笑我啊”，半睁开半只左眼，我竟然瞥见她在车厢里撑开了一把淡蓝色的雨伞，挡住了车窗外洒进来的高原阳光。

　　“我和你换一下，我坐窗边吧？”
　　“好啊好啊，谢谢谢谢！不过你可要用我的伞遮阳才行波～”

　　虽然世界屋脊的阳光充满爱心和温暖，晒在我的腿上其实真的是有点辣，但无论如何我不至于用伞吧，男人老狗啊！

<>　　小刘也是广州人，我知道这个事实是因为她刚来就当我们的面煲了个手机老火粥，把我们仨男生晾一边儿了，要不然，看着她那特别白皙的脸，我这老乡还真不敢贸然相认。后来混熟了，小刘也像阿枝一样给我上起了课：“用了美白防晒产品和没有用的效果，真的是不一样！——所以无论如何要记住做好美容保健功夫才出门啊！”

　　小刘其实是很开朗外向的女孩，机会面前她能果断把握，困难出现时她也会灵活应变。从纳木措回到拉萨，小刘原定的“珠峰拼车团”临时改变了计划，突然间她最后四天的旅程有可能泡汤了。没想到她竟然可以在两个小时之内重新找到了一个“三缺一”团，成功在第二天向珠峰进发。更出人意外的是那个团原本是个纯老外团，“真人不露相”，小刘的外语还是有两把刷子的！

　　阿枝和小刘都很精明。阿枝是职业会计师，已有中级职称，自然是资金流控制高手。小刘则是“大隐隐于市”的高人，侃价有她在场就不怕做冤大头。开价500,你敢还价5块吗？小刘就敢，而且最后成交价可能不到10块钱。其实她俩都很大方仗义的，例如阿枝作为“西藏自然之友”协会的骨干成员，义务为驴友、为西藏做了不少事，出了很多力的。至于小刘嘛，她请过我喝玛吉阿米的酥油茶，一偿我的小资夙愿——开玩笑的，我是想说，她可以在珠峰大本营大声训斥不认自己是中国人的藏族女孩，让我佩服！佩服！

　　我没有阿枝那种孤身走阿里的勇气，也没有小刘500砍成5块的“杀气”，所以，虚心的我会一如继往地戒骄戒躁，艰苦奋斗排除万难，向上述两位驴林高手偷师学艺，争取早日取得长足进步，成为一名不自虐不腐败的精明主义接班驴。

 

 

今日小贴士：拉萨的朵森格路（当地人俗称青年路）和北京东路路口的西北角，有家＂四方超市＂，货品齐全包括各种熟食，价格很实惠，来拉萨前基本不需要到家乐福或者苏果搬运太多日用品了。

（8月29日）

　　大西南是驴友的根据地，西藏则是骨灰级驴的大本营。很多藏漂的驴最终在此扎根，在圈中的名气也越来越大，例如东措青年旅馆的老板（我见过他但还不知怎么称呼），还有“龙达觉萨”的“小二”。我今天就住在小二的店里。

 

　　“龙达觉萨”是一个藏式家庭客栈，藏式名字很好听，就是不太好记，我总是把它记成“龙觉达萨”、“龙觉萨达”或者别的什么。客栈不大，一共六、七间四人间，外加两间“大通铺”，只给配了公共卫浴。因为是家庭客栈，所以卫生条件只是比一般当地人家稍微好一些，但是比起招待所或者青年旅馆来说，多了一分藏族生活的真实气息。老板和服务人员也比较和气，钱银方面不会和住客太计较，如果你出去玩了两天，没有退房，大包小包还堆在床边，那两晚上的房钱老板也不会收你的。尽管地方不大，老板小二还是在一楼的门廊旁搭建了一个简易的凉棚，棚下放一方桌、四、五把靠背椅，就是驴友们傍晚回来时聚脚聊天，互通旅游信息的一个惬意小天地。

 

　　本驴昨天住在汉人聚居的西郊（其实已是繁华之地）北京中路，今天决定向组织靠拢，往大昭寺附近转移。早上在街上转悠着，一抬头看见这四个漂亮的汉字“龙达觉萨”我就决定搬过来了——当然房间是考察过了的。四人间宽敞明亮，只是碰巧窗外正大兴土木（近年政府一直投入大量钱财，支持拉萨旧城危房改建工程。），我便干脆搬进了三楼朝东的大通铺（十一人间），便宜是其次，主要是为了多认识些同道中驴。:-)

 

　　我把背包卸在床边的时候，一头新疆驴子正向一头广东肇庆驴吹嘘他的南疆历险记。我没头没尾地旁听了一会儿，大概知道故事梗概如下：新疆驴（汉族）与卡车司机（汉族）在南疆运货，途中载一搭顺风车的村民（维族），遇一深坎，车猛颠，村民翻落以脑壳击石，旋气绝。忽倏间众族人（维族）闻风而至，未听辩解以刀相向。二汉人无奈弃车分头夺路。新疆驴狂奔至某PSB，一汉族干警怀恻隐之心，记下姓名事由后，曰：汝可速速逃命矣，此地亦不可久留。维人至，尔小命不保！是以新疆驴再赴前路，并从此修炼成马拉松神功。

 

　　至于那广东肇庆驴，原来是一车友，从广东沿川藏线骑车入藏，一路风雨总算是平安到达拉萨。没想到刚放开肚皮餮饕了几天就水土不服卧床不起。所以此驴此刻正在十一人间养晦，被迫做了一回“一千零一夜”新疆版的忠实听众。

 

　　看来，“龙达觉萨” 果然是藏龙卧虎之地，只是我暗自思忖：自己还没有他们那般传奇经历，虽曾有骑车武功但早已荒废多年，是不是应该另择嘉木而栖，和FB团打成一片拉倒了？转念一想，本驴刚刚失业，哪里有资格FB，还是老老实实和神驴们打成一片，方为正道。说不定暗地里可以偷练成神功修成正果也未可知……（今天还是有点高原反应啊，你看我又胡说八道了不是……）

 

［后补］

　　对了，小二（也有人和我争辩说那是小二的弟弟小三）有个特点：永远穿同一套衣服，灰绿色夹克套在深灰色T恤外，下身一条灰色冲锋裤。终于有人禁不住去问了个究竟，小儿回答：“我穿的是快干衣裤，晚上洗了第二天大早就可以穿了。”拉萨气候干燥，我晚上洗的袜子第二天就干了，所以我相信他说的是实话。不过，到第二天早上起来刷呀，我突然发现小二终于换了一身行头。

 

 

小贴士：和陌生人住多人间要避免打呼噜的人。通常情况下，瘦人打呼噜的几率小一些。

小贴士２：名声在外的"X郎学"，住宿条件其实真的很糟糕，有驴友短信为证：老鼠半夜会跳上床铺睡觉。

　　在国内，有熟人总是好办事些，尤其是这个熟人会开飞机的话。如果他还能给你介绍一位年轻貌美、热情温柔的当班空姐，那就近乎完美了。小佳，8月28日南航CZ3417航班的商务舱空姐，不但外表美丽气质动人，而且对乘客热情耐心，服务专业细致。综上所述，我老同学把我介绍给她认识这件事上，我还是很有理由也很有必要心存感激的。

　　“这是小何，方便的话请关照一下！”

　　“一定一定，你放心我一定争取尽量多关照！”

　　所以第二天早上，我这辈子头一回坐在了商务舱里。

　　起飞后吃了机上的早点，没多久广播再次响起：“女士们，先生们，我们的飞机将在9:20左右中停中甸机场，当地地面温度12摄氏度，请需要增添衣物的旅客提前做好准备……”这声音勾起我的一丝激动，一丝惆怅。激动是因为马上可以回到那片熟悉的土地上，惆怅是我只能在机场匆匆停留40分钟。也罢，本来这次行程就没有考虑中甸，不能探望老朋友们的遗憾待以后再补偿吧。将来有时间有精力，我一定会把我在中甸的经历写下来——那和一般的旅游攻略一定是两码事。

　　中午12:30左右，飞机平稳地降落在贡嘎机场。

　　“小佳，你们会到拉萨市区休整一晚吗？”

　　“不，我们连飞机都不下，过两个钟头就飞回广州了。”

　　看来空姐们的工作有时也不是太轻松的。要知道今天早上7:10起飞的航班，她们和乘客差不多，天没亮就要起床了。话又说回来，做乘客的就容易了么？

　　我决定不把我的blog写成长篇旅游攻略，因为网上类似的东东已经太多了，而且我也没有那么多细心和耐心。:-P路上所闻所见，有所感触的我就尽量多写，如果行程紧张或者条件不允许，那就有了借口可以偷懒不写了。:-)　好吧，我尽量把行程中有用的实用小贴士归纳下来，单独列成一项写在每天日志的最后——如果我每天都写的话，呵呵！

　　第一天到拉萨，就看到了仰慕已久的布达拉宫了（废话，从拉萨随便一个角落一抬头就是它），心情却没有多少激动，反而是宽阔的雅鲁藏布江、长长的嘎拉山隧道是于我意料之外的惊喜。为了尽快适应高原，今天的任务是休息。下午3点，我“下榻”德吉中路和北京中路交界处的“吉祥客栈”，旁边就是功德林寺和格萨尔王庙。

　　一夜无事。

 

今日小贴士：尽量创造机会去认识飞行员，或者空姐，实在不济空嫂空哥也凑和！

 

　（9月6日补录）